ПОЛЕ  КУЛИКОВО, раздел 1 
 
 

 
 
Какой бы не сложилась вся наша дальнейшая история -  в ней все же не будет уже больше исторических измен,что так привычно вошли в наше закоренелое сознание и определили тем самым наше же настоящее.
Этим самым я подчеркиваю нашу современность и практическую доступность ко всему тому, что именуемо просто информацией.
И если вчера масса какого бы там ни было материала была практически недоступной, то на сегодня имеется всего в достатке, за исключением разве что только одного. Правильного опознания факта совершенного действия и заключающегося за ним самим чьего-то подспудного мышления.
Именно этим мы должны регулировать подачу в наше собственное сознание любого практически поглощаемого материала и четко осознавать тот факт, что именно тем самым оно же нам пытается и сообщить.
Среди современных поделок времени есть, так называемое, окно жизни. Это пространственность отображения мысли и ее практическое выволакивание на суд какой-либо общественности хоть в малом, хоть в большем ее числе.
Фактически за ней же наше настоящее будущее, ибо без доступности вразумения и правильного восприятия сути происходящего не будет необходимого подтвердждения и самого факта хоть какого экономически активного возрастания.
Во всем этом фигурируем мы с вами как самые достоверные источники различной по роду информационной сути и элементы самой среды, представляющие вполне законный экономический интерес лично своего существования.
Никакие законы и концептуально изменяющиеся решения в области применения самых новейших технологий не поспособствуют именно указанному продвижению без правильной самооценки всех тех, замыкающихся на себе процессов, претворяемых в жизнь исходно только одной  или  несколькими  единицами из  представленного нами же  сообщества.
Этим самым я как бы выдворяю изо всего свое собственное сомнение в чем бы там ни было и декларирую строго одну позицию современно узнаваемого человека.
Это человек, так называемой, среды, где очень четко представлены его личные интересы, включающие некоторые параграфы в целом и государственного масштаба.Этим самым мы как бы доверяем тому всецело избранному правительству и поддерживаем его решения относительно самих условий нашей повседневности.
Так ли это происходит сейчас - Вы ,думаю, сможете оценить самостоятельно. Так же, как и оценить сами позиции любой фактической единицы той же среды, представленной просто одним человеком.
Ошибки же истории нашей совместной запечатлены несколько ниже и способны приоткрыть перед всеми новые варианты сотворения будущего именно в том номинале,что был исторически упущен как факт чьего-то превосходящего во многом мнения и самого терпения общелюдского.
А теперь, Вы можете спокойно приступать к чтению и совершенствовать свою мысль хотя бы в том, что такое действительно возможно или даже возможно действительно происходило...  
 
                 ПОЛЕ       КУЛИКОВО
 
 
                                 «…Знаменьем божьим озарилась та земля,
                                        И воцарилась в битве тишина,
                                            И только два не пали из седла,
                                                Их имена и лик как память дня дана…»
 
 
ОТ   АВТОРА
Знаем ли мы по-настоящему нашу собственную историю?
С одной стороны -  многое известно, с другой -  есть какие-то белые пятна, по которым по день настоящий идут споры. Можно ли довольствоваться только этим и, как говорят, на том поставить крест или все же лучше попытаться узнать больше, дабы пролить на свет нашу настоящую русскую натуру, с коей мы живем и прощаемся, в век уходя?
 Вопрос этот затрагивает в первую очередь мир души человека, ибо это как раз то, что к нему относится. Настоящие   реалии жизни мало к тому располагают, ибо по большей части, нам все равно кто мы есть, лишь бы жилось хорошо.
 Естественно, душа относится к менее реально выраженному и по большинству имеет степень сближения с более духовным и стоящим по разуму выше. Таким образом, сами знания как бы от­носятся к миру духовному, коим в целом заведует Бог, а значит, и просвещать нас проще всего ему самому.
В стиле написания данной книги так и происходит, ибо откуда знать са­мому автору о множествах событий, произошедших когда-то давно, да еще и с другими людьми. Тут уже и собственной абструктурной памятью не помо­жешь. Но в целом ведь сам материал откуда-то берется , мысль возлагается на бумагу, пробиваясь к сознанию каждого, кто ее пытается понять.
Вопросы веры я не затрагиваю, хотя они несомненно присутствуют и как бы негласно сами за себя заявляют .
Чего же больше в нашем современно построенном дне - веры или порядка?
Думаю, ни того, ни другого. Ибо, если есть вера, то она вне порядка, а где есть порядок - там не содержится ее ни капли, так как реалии напрочь выбивают ее из головы.
Потому, я сам ду­маю следующее. Эта история нам дана для восприятия, как нечто новое и сомнительно тревожащее любую душу. Мы вправе знать свою истинную историю, хотя я и не призываю вас поддерживать мою точку зрения. Каждый вправе самостоятельно решать для себя вопросы своей веры, а тем более призывать свою голову к порядку.
Мне кажется, за всю нашу настоящую историю мы просто налепили на себя чью-то шкуру, как волк овечью и пытаемся выстоять в ней во времени в то время, когда другие то и дело пытаются нам указать именно на это. Не в этом ли действительно наша беда. Та, общая ото всех, что никак не выведет нас на благой уровень жизни.
Мы всегда жили плохо и вопросы веры приживались с трудом. Значит, есть в нашем русском характере что-то такое, что мешает понять самих себя и заставить изменить облик до настоящего. В книге указано на многое из того, что я сказал. Болью проносятся некоторые строки в веках и в чьих-то даже настоящих телах. Это отображение нашей истории на нас самих. И если она лжива и до сей поры недовыяснена, то боль и дальше будет поражать наши сердца, создавая на лицах упрямое выражение прошлого.
Ну и что из того, - скажите вы сами. Мы ведь победили многих и даже побеждаем сейчас в трудные для нас годы. Значит, живем правильно и наш путь избран верно.
Согласен. Но не в победе  самой суть. Не каждая
победа будет за нами. Ведь путь к ней в первую очередь пролагает ум, а он усилиями многих оскудел за последнее время. И его потеря ни к чему хорошему не приводит. Избранные меры будут превентивно только мерами и никак не больше. Нужен доиск причин, благодаря чему мы сможем развиваться по-новому.
В любом случае эта история предлагается к размышлению. Правдива ли она -  покажет свое время. Я знаю только одно, что нельзя полагаться на то, что было когда-то  и  кем-то написано, рассказано или перенесено по уму. Это никогда не являлось достоверностью, так же как и то, что любой най­денный предмет мог принадлежать кому угодно и быть утерянным просто на данном участке земли.
Сама написанная история не так велика по масштабу и затра­гивает в основном только невыясненные стороны или перевернутые моменты. Потому, читается не тяжело и так же просто усваивается, ибо все по-настоя­щему близко, так как происходит от нас самих.
Говорят, ничто не учит так близко и просто, как история. Так оно и есть. История одного становится  явью для других и омывается со всех второй словесами, словно прилежием  каким. Обсуждение -  долг каждого ума, это его сторона мысли, его жизненная позиция и не узнав ее, вы не узнаете самого человека. Не сотворив греха, человек безгрешен. Но даже в этом имеется грех, ибо воплощение  жизни является для каждого в мире сиим свя­щенным.
Вот и подумайте над этим. Я же подумаю над своим и создам что другое. Читайте и не памятуйте зло, ибо оно болью в сердцах оседает, а еще хуже - располагается внутри. Если хотите держаться своего мнения, то и держитесь. Отдайте только дань тому прошлому, заблаговременно приотво­рив дверь своей души. Она постигнет в этом более вас, а  на  дальшее   подска­жет, что сделать.
 Всякая история хороша, но она будет всегда благорассудна, если будет правдива и высказана с сердцем, тоесть с душой. Вот на этом я и остановлюсь, предоставив право каждому на разговор со своей душой.
Всякое недовысказанное всегда будет тревожить и мучить. Облегчите души свои и уже ваши строки лягут где-то рядом и чем-то потревожат мою. Так и строятся между людьми отношения, так строится весь мир, если он есть и присуще отвечает каждому своему слову.
Мы пока на Земле, пока пытаемся устоять. И надо извлечь самое главное из нашего же прошлого . Не торопить события, а пусть они приходят как надо, как праздник по зара­нее обусловленному дню. Это и станет нашим общим достижением, а в целом историей, слагающейся в века. До свидания. С уважением, автор.
 
 
СОДЕРЖАНИЕ
 
Книга "Поле Куликово" является своеобразным продолжением, историчес­кого эпоса народов, изложенного в предыдущем издании "Фараон".
Чтобы по­нять связь, которая существует между этими различными названиями, надо прочесть и то, и другое. Тогда, как говорят, все станет на свои места.
Что особенного в данном произведении? Особенностей очень много. Книга в буквальном смысле откроет нам всем глаза на наше прошлое и заставит   невольно содрогнуться каждого, кто хоть на чуть-чуть сопереживает сам за себя или другого.
Эта старинная история о сражении двух великих вои­нов является только предлогом для того, чтобы оповестить о многом дру­гом.
В частности, о самой истории русского развития , о традициях, вере и о многом другом. Книга большая по содержанию и смыслу своего написания. Разобраться в том, что произошло и происходит сейчас - значило бы уверо­вать в свое собственное русское будущее.
Здесь не будет говориться о ком-либо другом. Это история Руси, которая была, есть и, если поможет бог и сами люди, будет и далее.
Книга будет лишена какого-то авторского права. Так повелел сам Бог. Это его преподношение древним язычникам и иудеям по-своему. Может, вы удивлены?  Причем здесь иудеи?  На этот вопрос ответ даст сама книга. Ее стоит  прочитать каждому. Она не  затронет время настоящее, но по-настоящему возложит дань прошлому и даст понять каждому, что, как, когда произо­шло. Правда, в ней не будут указаны точные даты событий.
 Эту почетную обя­занность Бог возлагает на историков,  географов, археологов ,букинистов и т.д.  Вобщем, всех тех, кто хоть как-то причастен к самой истории.

Книга укажет только на факты свершений какими-то людьми с их подлинными, а не придуманно-надуманными именами, а также раскроет некоторые, не понятые и по сей день способы традиционно русских методов общения и обогаще­ния себя какими-либо видами искусствотворчества.
Возможно, книга покажется кому-то чем-то невероятным или даже сумасбродно насыщенным, но хочу сразу предупредить. Все претензии к своему роду и, само собой, Богу, ибо, в первую очередь, этим ведает он сам.
Не сочтите эти слова за какое-то доподлинное богохульство. Сие издание Богу нашему ведомо и с его уст истекает река нашей  молодости  русской  правоязычной.
Конечно, многим могут показаться странными такие слова и, естественно, каждый может затребовать доказательства.
 Так вот. Доказательства - это мыс вами совместно. Вся наша жизнь. Такая, какой мы видим ее сейчас натураль­но.
Кроме этого, нужно покопаться у себя в мозгах и попытаться осознать то, что здесь будет сказано,  тоесть увязать книжное со своим личным.
И еще одно доказательство - это время наших совместных раздумий. Пока оно будет идти,  тот же Бог непременно скажет свое слово и выразит его примерно так, как   опишется в данном произведении.
Бог не любит что-либо вообще подтверждать. Он желает, чтобы наш ум  разви­вался и думал самостоятельно, а не стоял на месте. Чтобы он не питался его божьей милостыней, от которой только чреву нашему помощь и  вред  всему, что умом и духом  зовется.
Вот и все краткое содержание книги. И не будем тратить время на разные дополнительные объяснения.
Дело каждого:  верить или нет.  Дело личное  - видеть свое будущее   или  нет. И, конечно же,  дело только собственное  -  принимать то, что Бог посылает или отрицать.
Вобщем, решать каждому единолично. На этом я, как автор, как говорят, исче­заю и передаю слово непосредственно Богу или тому, кто будет его время от времени замещать.
Пролог окончен, и в силу вступает регрессия времени, исполненная самими людьми и  вызванная божеской помощью.
Как говорят русские, счастливого пути на страницах не мною составленного повествования.
 
                  РАЗДЕЛ      1
                                            
                                              УНИСОН
 
             Вы знаете, что такое петь в несколько голосов одновременно. Это в исконно русской традиции и вероисповедании. Примерно так отображалось русское прошлое и возможно, поэтому оно сохранилось до сей поры. Но перейдем к делу и не будем попусту отнимать время, которого всегда почему-то не хватает и на которое поставлена сама человеческая жизнь.
 Итак, начнем, пожалуй, с самого начала. Говорят, краткость - сестра таланта.  Так поступим и мы с вами. Но давайте, вначале познакомимся.
Я, тоесть тот, кто это пишет, вовсе не автор, а его дух во времени прошлом и темном. Наш мозг обустроен так, что способен содержать большее, нежели думаем мы сами. Часть истории  я  и сохранил и попробую воспроизвести ее с самого начала.
Давным-давно, когда еще Земля только-только стала матерью для нас всех и других, что нас окружают ,на свет появилось одно племя. Точнее, тогда оно содержало только двух человек, но это был успех и это послужило началом к дальнейшему. Уж, не помню, как нас называли, но что-то очень схожее с тем, как зовут уже сейчас почти по-современному.
Итак, эти двое отправились на поиски своего счастья и вскоре подле них  образовалось потомство. Совсем небольшое и малое. Шло время. Потомство подрастало и совсем скоро стало само родителем следующего по­коления. Так появился род. Он размножался по традиционному принципу семьи, как говорят, ни во что другое не вмешиваясь.
Прошли  годы, где-то около ста с небольшим. Племя насчитывало уже аж сорок четыре человека, хотя по тому поведению и образу вряд ли вообще можно было сказать такое.
В то же время случилось на Земле небольшое несчастье, которое заставило род повернуть обратно к своим родным или изначальным местам зарождения, и вскоре он добился своего.
Повстречав на пути таких же бедолаг, род значительно пополнил свой сос­тав, а за время протяженности маршрута эти семьи попросту слились и образовали одну семью, тоесть некоторый совмещенный род.
Одни были белыми, другие более темными и желтокожими. Так и повелось с тех пор.
Одни рожда­ются белыми, словно мрамор, другие - темновато-желто-коричневыми.
Время странствий закончилось, и совмещенная семья пришла в свои родоизначальные места, где провела довольно много времени, что незамедлительно сказалось на потомстве и их количестве.
Спустя еще сто лет, семья насчитывала уже двести восемьдесят пять человек. Как видите, рост шел в благополучную сторону.
Но вот, Бог принял решение, а он для всех тогда был самым главным, и вновь отправил семью или род к тем самым местам. Что ж, странствие - дело не сложное.
Люди научились кое-как справляться со своими проблемами и перемещение шло нормально.
Лет через пятнадцать, когда род увеличил в очередной раз свой состав, они достигли цели.
 Сейчас трудно сказать, какая конкретно это была территория, но по признаку и внешнему пейзажу -  это относилось к Сибири, а в дальней­шем -  и к Дальнему Востоку.
Надо сразу отметить , что на одном месте род прожил достаточно долго . Где-то около 258 лет. Затем, когда в местах стало поменьше еды и разных запа­сов, племя двинулось далее.
 Так и достигло тех мест, что сказали ранее. Там прожили недолго. Всего 70 лет. Земля, вдруг, начала подниматься у них под ногами, иногда тряслась, а порою в небо валил какой-то дым и огонь сжигал все в округе.
Пришлось возвращаться обратно. Но пошли несколько другим путем, опустившись чуть ниже к югу.
И вновь на пути повстречали других людей. Но на этот paз  род не стал соединять свои узы. Обошлось без этого. Правда, во многом подстраховал Бог, не желая совмещать рода далее.
Но,  как говорят, все же недосмотрел, и многие из тех людей все-таки успели соединиться. Бог рассерчал за это и почти насильно разогнал рода в разные стороны. Одних погнал на запад, других опустил еще ниже к югу.
Совмещенные, уже рожденные единицы, ему пришлось забрать и поселить отдель­но .Наш род шел на запад. То наступали холода, то приходила весна, а за нею лето. Вобщем, время не стояло на   месте.
Вскоре племя, насчитывающее уже больше тысячи человек, подошло к горам, которые стали перед ними словно преграда. И здесь произошло то, что в рус­ском языке именуется раздором. Мнения разошлись. Одни хотели идти дальше, другие желали остаться здесь. В итоге, племя поделилось примерно на равные части.
Те, кто не захотел остаться, ушли далее и вскоре заселили часть территории, которая сейчас именуется Европейской частью России. Бог посмотрел на это как-то по-своему. То ли ему было некогда, то ли решил пока так и оста­вить, но разделение произошло и род образовал подгруппы.
 Надо отметить,что Богу действительно было некогда. Шли работы по освоению другой "Земли", а также по созданию иной жизни на самой Земле.
Прошло более 270 лет. Вновь на планету обрушилась беда. Рода снялись со своих мест и двинулись снова в путь. Холода заставили свернуть всех стро­го на юг. Спустя двадцать два с небольшим года, эти подгруппы повстреча­лись. Общая беда заставила их объединиться. Был избран вождь, и род снова стал таким, каким был в самом начале.
Однако, та же беда затронула не только их интересы. Отовсюду к одному месту потянулись другие рода. Время от времени вожди встречались и решали какие-то общие вопросы. Надо сказать, что жизнь их была строго примитив­ной и  не несла того, что хотел бы видеть сам Бог.
 
Потому, совсем скоро он принял свое решение и объединил все племена под единым руководством самого первого египетского фараона. А точнее, по тому времени еще вождя, ибо "фараон" появилось уже позже.
В составе египетского государства род пробыл около 87 лет. Практически, он самым первым покинул те места и двинулся обратно в направлении своего природного дома.
К этому времени племя составляло около двадцати тысяч человек.
 В нем при­сутствовало 11 родосемей, которые по пути следования начали отсоединяться.
Были разногласия, ссоры и тому подобное, но  все  же   закончилось  все  более-менее мирно, и группы разошлись по сторонам.
Купить книгу «Поле Куликово» счетчик посещений счетчик посещений счетчик посещений ARTRUSSIAN.COM - Топ 100 ARTRUSSIAN.COM - Топ 100 Интернет-статистика Яндекс.Метрика